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詩經和孔雀東南飛(詩經和孔雀東南飛合稱為樂府雙璧嗎)

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詩經和孔雀東南飛(詩經和孔雀東南飛合稱為樂府雙璧嗎)

不是詩經和孔雀東南飛,孔雀東南飛與木蘭辭才是合稱“樂府雙璧”漢樂府詩孔雀東南飛和北朝民歌木蘭詩合稱為“樂府雙璧”這兩首詩歌都是敘事長詩詩經和孔雀東南飛,以其深刻的社會思想意義和極高的藝術成就,為歷代文人所推崇木。

應該說詩經的大部分詩歌出現在春秋時期,早于戰國時的離騷,而孔雀東南飛是屬于漢樂府,是漢代的詩歌詩經開辟詩經和孔雀東南飛了詩歌的現實主義道路,同時“賦比興”的手法技法成為中國傳統詩歌的重要創作技巧和創作方法這。

劉蘭芝是因為不受婆婆喜愛,被婆婆遣送回家,才成為棄婦孔雀東南飛中的劉蘭芝是因為不受婆婆喜愛,被婆婆遣送回家,才成為棄婦劉蘭芝既有才華又能干,“十三能織素,十四學裁衣,十五談箜篌,十六誦詩書”,“三月。

在表現手法上,孔雀東南飛是對詩經的繼承和發揚。

孔雀東南飛,五里一徘徊運用了“興”的手法,興起劉蘭芝焦仲卿彼此顧戀之情,布置了全詩感傷的基調全詩用的就是“賦”吧比就是打比方,主要在最后一段詩經和孔雀東南飛他們的合葬化鳥吧,充滿浪漫主義色彩,寄托了人們對愛情的。

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