竇娥冤的800字讀后感

竇娥冤讀后感800字（一）

《竇娥冤》是元代著名雜居家關漢卿的雜居代表作，是一出具有較高文化價值、廣泛民眾基礎的中國十大悲劇之一的傳統劇目。竇娥是這部劇中最悲苦的人物，她三歲喪母，七歲被典，十七歲守寡，不幸的生活讓她只能守著其父教導的“三從四德”和婆婆孤苦過活。屋漏偏逢連日雨，賽蘆醫為了免債欲謀害蔡婆婆，被當地惡棍張驢兒所救的蔡婆婆從此又走上了不幸之路。逼婚不成的張驢兒誤殺了自己的父親，憤怒之下將罪名栽到竇娥身上。被告上公堂的竇娥對官府還是有一些信任的，哪知時局腐敗，污吏橫行，被張驢兒買通了的知府為了逼迫竇娥認罪，竟當著竇娥的面要拷打蔡婆婆。善良孝順的竇娥不忍心看婆婆受罪，只好屈打成招，被定了死罪。刑場上的竇娥是叫天天不靈，叫地地不應。她悲憤的咒罵天地：“地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉為天！”一句話道出心中的激憤、委屈、埋怨、指責……更道出官場的黑暗，窮人地位低下掌控不了自己的命運。為了表達自己的反抗決心，在臨行時她提出三樁誓愿，第一樁誓愿——血飛白練，通過這種方式，她向世人顯示她的清白無辜；第二樁誓愿——六月飛雪，通過這種違反常規的自然現象來證明社會的不公平；第三樁誓愿——亢旱三年，通過這種直接的方式反抗官府的昏庸，官吏的無心正法。這三樁誓愿由小到大，由弱到強，一步步遞升，表達了竇娥希望通過三樁誓愿直接懲戒殘暴昏庸的官府，也希望有一天自己的冤屈能夠沉冤昭雪。三樁誓愿也是竇娥反抗精神的上升，而三樁誓愿的實現更是竇娥反抗的最終結果。

竇娥就是那個時代造就的悲劇，可以說狹隘落后的封建思想毒害了女性的一生，女性們結婚生子操勞一生卻得不到應有的尊重，有的被當成繁殖勞動的工具，有的甚至像牲口一樣被買來買去。究根結底是落后的封建道德在人們的頭腦中根深蒂固，男人們覺得男尊女卑是自然規律，應該享有對女人的控制權；而很多婦女們欠缺自省意識，看不到自身的處境。竇娥雖具有獨立的意識和強烈的反抗精神，但在時代大背景下，她也只能眼睜睜看著自己的命運被別人主宰。竇娥的故事只是千千萬萬個被壓迫被迫害的婦女的縮影，在那個時代不知有多少女性步了竇娥的后塵。竇娥三樁誓愿的實現也說明自身反抗的無力，不能依靠自身的力量使冤屈得以洗刷，只能寄希望于外物或虛無縹緲的天地。

生長在新時代的女性們在地位上比封建社會雖有所提高，且隨著社會分工的日益精細化，對性別的要求也會越來越明顯，但在很多工作崗位和地區對女性還是存在差別對待的，所以希望新時代的女性們時刻警醒，不要被表面現象蒙蔽了雙眼，可能的話用一切手段維護自身的基本利益。

竇娥冤讀后感800字（二）

昨晚去戲曲研究院看秦腔《竇娥冤》，剛開始很激動，很興奮，也很期待，我卯足了勁去欣賞。因為她是《竇娥冤》，驚天地，泣鬼神，一部很經典的傳統劇目，被稱之為中國十大悲劇。

或許是我對于《竇娥冤》的期望值有些偏高，昨晚有些小失望，我的情緒一直沒被調動起來，劇情每到高潮時，她就是上不去，卡在半中腰，讓我實在難受，失望……

或許是那位年輕的演員的表演不到位，全劇的最高潮應該屬于斬竇娥那一場，可是讓人感覺有些平淡，竇娥內心的東西表現的不足，沒能抓住身為觀眾的我。這與馬友仙老師扮演的竇娥還是差的太遠，不過還是要鼓勵這位年輕的演員，希望她能繼續努力，向前輩多學習。

又或許是她的舞美有些缺陷，從而影響了我對全劇的看法，在竇娥發下三樁誓愿被砍頭之后，血飛白練，六月飛雪，在這一塊應該是最能打動人的地方，可是，昨晚讓我很失望，竇娥被砍頭之后，整個舞臺暗了下來，我心里那個急呀，怎么能全場暗下來呢，并且暗場時間持續半分鐘，我的情緒一下被隔的拔涼拔涼的，就在這時，燈光突然亮起，只見舞臺半空出現帶有斑斑點點的血跡的白練，舞臺中央飄起了鵝毛大雪，竇娥身上蓋著一塊白布，哎呀，這一舉動大大影響了我的情緒。

在我的想象中，應該是連貫的，當竇娥被殺的那一刻，舞臺應該使用淡淡的冷光，然后用一束紅光打向那條懸在半空中的白練，天空霎時大雪紛飛，將竇娥的尸體掩蓋。此刻再加上特殊的音樂烘托，那將會達到很棒的效果，那才能顯示出竇娥的冤屈，驚天地，泣鬼神……

全劇中，按理說高潮是最能打動觀眾的，可是高潮沒有打動我，卻在全局即將結束的時候，卻打動了我，當竇娥的父親竇天章做官回來后，蔡婆婆悲痛的喊了一句：“你怎么才回來？”就這一句，我的眼睛濕潤了，我想了很多很多……

我想再說一下關于這個故事，身為貞潔烈婦的竇娥，心地善良，怎么會發下楚州三年大旱的誓愿呢？難道她只是為了以“東海孝婦”的傳說來驗證自己的冤屈嗎？她有沒有想過，大旱三年，楚州因此會餓死多少無辜的黎民百姓？為了證實自己的冤屈，難道就要拉上這么多無辜的生命為自己陪葬嗎？這兩者相比較之下，孰輕孰重？

竇娥冤讀后感800字（三）

在之前與古代文學打交道的過程以及從小受到的教育中中，我們更多接觸的是唐詩宋詞這一類的文學作品。唐詩大多是格律詩，語言整齊而精煉，字字珠璣，具有極大的音韻美。而宋詞雖然少了一些形式上的約束，也講究煉字，短短幾十字，以簡練的文字來表達深遠的意蘊。而本學期所學的元雜劇卻與之截然不同，是融合歌舞的表演藝術，我們現今讀到的元雜劇語言通俗易懂，情感明晰，是更直白生動更有藝術感染力的一種文學作品。

在粗粗了解元雜劇的體制后，我閱讀了關漢卿所著的竇娥冤，它是傳統的雜劇，沿用了四折加楔子的方式來敘述，楔子講述竇端云如何來到蔡婆婆家，第一折作為開端寫流氓張驢兒脅迫竇娥婆媳嫁給他父子為妻，第二折寫竇娥因孝順之心被太守嚴刑逼供，蒙受不白之冤，這是情節的發展，第三折是本劇的高潮，寫竇娥受刑，血染三尺白綾，六月飛雪，第四折是全劇的結尾，竇娥之父為其洗冤，制裁惡人。

其中，第三折竇娥臨死前，爆發出的怒火成為了傳唱至今的.經典。她說：天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！。這一段氣勢洶洶的唱詞對天地的指責大膽而驚人，唱出了對社會不公的憤慨，一反之前竇娥善良溫順的摸樣，給予鮮明的對比效果，更突出了竇娥對于封建統治的控訴，是反抗意識的覺醒。竇娥指天發出三個誓愿，血飛白練，六月飛雪，三年大旱，這些看似不可能的誓愿一一實現，以種種不可思議的跡象向全世界證明了她多么無辜。

最終，竇娥的冤屈被平反，但以鬼魂的形態去傾訴而非人，這本身對封建社會不公平制度的一種諷刺，在官僚制度的層層阻礙下，不以鬼魂之身是不無法接觸當權者的。以鬼魂訴冤在現實生活中是無法發生的。讓我們做一個假設，假設竇天章不曾一舉及第，不曾官拜參知政事，終其一生只是個庸碌無為的落魄書生，也許對竇娥的冤案就會投訴無門，反遭迫害，竇娥永遠蒙受冤屈。平反冤屈最終還是基于掌權者的意愿，而非真正的公平正義，這是作為封建社會底層人民共同的無奈。

竇娥冤被稱為我國古典悲劇的典范性作品，由竇娥悲苦的命運揭開了黑暗社會的面貌。竇娥的悲劇絕不僅僅只是她一人的悲苦命運造成的，更是整個封建社會加諸在她身上的。年僅七歲便被窮苦潦倒的書生父親賣給蔡婆婆，年紀輕輕守寡與婆婆相依為命，竇娥恪守婦道，謹遵封建社會的倫理道德和三從四德，是典型的封建社會所推崇的女性形象，然而就是這樣一位女性，受到最多迫害，成為代社會底層善良、孝順而走向反抗的婦女的典型，充分揭示了封建社會對人的毒害以及作家對現實的反思，這樣一部作品，兼有極強的抒情性和深刻的涵義，值得我們去品味欣賞。

《竇娥冤》讀后感

當品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《竇娥冤》讀后感，希望對大家有所幫助。

《竇娥冤》讀后感1

血濺白練，六月飛雪，大旱三年，以明己冤。這是發生在元代的一個悲劇。

窮書生竇天章女兒竇娥，從小賣給蔡婆婆做童養媳。婚后不久，丈夫逝世，婆媳倆相依為命。蔡婆婆討債，被欠債人脅迫，有生命危險時，被張驢兒父子相救。無賴張驢兒貪圖美色，妄圖娶竇娥為妻，卻被拒絕。張驢兒惱羞成怒，買來毒藥打算毒死蔡婆婆，霸占竇娥，不料陰差陽錯害死了親生父親。公堂上，糊涂官判糊涂案，竇娥為了保護婆婆，被迫認罪。行刑前，竇娥向蒼天立下三個誓愿，含冤離開了人世……三年后，竇天章應試高中，重審此案，終于為女兒沉冤昭雪。

讀了此書，我心里感慨良多。竇娥是一個孝婦。小時候，父親為了生活，已經無法養活她，只好送人，年幼的她深知父親的艱苦，即使心里有萬般痛苦，也不任性撒嬌。長大了，就是婆婆引狼入室，讓她委身于人，她也沒做出大逆不道之事，只是同婆婆講清事理。在公堂上，竇娥寧愿自己去死，也不讓婆婆受一點皮肉之傷。最后平反時，她也讓父親照顧好婆婆。

想起這些，我不禁慚愧。在家中，我完全是個驕橫的公主。遇到好吃的，我總是搶著吃完，不留一點給父母；每次我心情不好，就把氣撒在父母身上，一點也不顧他們的感受；平時在家，我也很愛折騰，比如早餐明明說好吃這個，可吃到一半就不吃了，害得父母在百忙之中還要給我重燒早飯。跟竇娥相比，我無地自容。因此，我下定決心，學習竇娥的優良品質，孝順父母，做一個讓父母幸福的人。

《竇娥冤》讀后感2

我們欽佩陶潛“不為五斗米折腰”的`節操；我們仰慕屈原“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”的高尚；我們感嘆文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豁達；但我們始終不會忘記他們胸中那股熊熊的烈火——尊嚴。那么何為尊嚴？

在竇娥的身上，她這樣來詮釋尊嚴：

堅守底線體現她的尊嚴。在“官休”與“私休”之間，她用堅決的話語：“我又不曾藥死你老子，情愿和你見官去來”表明了自己的態度；在婆婆與張驢兒的勸說，壓迫下，道出了“我一馬難將兩鞍鞴，想男兒在日曾兩年匹配，卻教我改嫁別人，其實做不得”的心聲。堅決的態度，真實的心聲，這是竇娥在用堅守底線——貞潔，來維護自己的尊嚴。

剛強不屈體現她的尊嚴。在廳堂上，被嚴刑厲打的竇娥唱道：“呀！是誰人唱叫揚疾，不由我不魄散魂飛。恰消停，才蘇醒，又昏迷。捱千般萬拷，萬種凌逼，一杖下，一道血，一層皮。”多么揪糾心的話語，多么殘酷的拷打，可竇娥依舊道：“委的不是小婦人下毒藥來。”這樣的竇娥，她是用自己的剛強不屈，來體現自己的尊嚴。

選擇死體現她的尊嚴。在生與死的選擇中，她選擇了死。她用死保全了年邁孤寂的婆婆。但她的死卻非同于一般的死。在死的那一刻，她立下了三樁誓言：血濺白練，六月飛雪，三年大旱。她是要有尊嚴的去死，她是要用死后的三樁誓言見證自己的清白。

一個個體的生命有尊嚴的死去了，這足以詮釋何為尊嚴。

竇娥冤的課件

古代女子以貞潔敬孝為德，善良溫順為美。美德是這個世界上極有價值的東西，而文本中，主角竇娥便是這類女子的典型代表。下面是小編整理的竇娥冤的課件，歡迎大家閱讀參考，希望大家喜歡。

　　竇娥冤的課件一

【設計思想】

《竇娥冤》是元代戲曲大師關漢卿的代表作，是元雜劇中最著名的悲劇，也是世界有名的悲劇它是一部感天動地的現實主義悲劇，塑造了光彩照人的竇娥形象，深刻地反映了當時的社會現實，具有經久不衰的藝術魅力《竇娥冤》也是引領學生進行悲劇審美體驗，學習悲劇審美的絕好課文基于此，我設計讓學生在了解元雜劇特點和熟悉劇本情節的基礎上，通過賞析悲劇形象，探討悲劇根源，體驗悲劇審美，體味悲劇魅力通過賞析課文中的戲劇語言和劇作的超現實情節進而把握其藝術成就

【教學目標】

【第1句】：了解元雜劇的特點及相關知識

【第2句】：把握竇娥的典型形象，感悟悲劇美

【第3句】：剖析人物悲劇命運的成因，把握作品的主題及進步意義

【第4句】：欣賞本色語言和浪漫主義的手法，賞析悲劇藝術的美

【課前預習】

【第1句】：結合課下注釋和工具書，解決生字生詞，通讀課文，疏通文意

【第2句】：閱讀老師分發下去的有關元雜劇知識和《竇娥冤》第四折的相關材料

【教學過程】

【第1句】：導入新課

關漢卿被稱為中國的“莎士比亞”，他的代表作《竇娥冤》被列為世界十大悲劇之一

魯迅說：“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看”

車爾尼雪夫斯基說：“悲劇是人的偉大的痛苦，或者是偉大人物的滅亡”

恩格斯說，悲劇是“歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現之間的悲劇性的沖突”

教師點撥：悲劇往往是正面主人公與暫時強大的邪惡勢力之間進行不可避免的斗爭沖突，結果是以主人公的受難、失敗乃至死亡形成的悲劇結局，來喚醒人們的悲痛、憐憫、同情以至崇敬的感情，從而激發起人們靈魂深處的良知今天我們學習古典悲劇精品《竇娥冤》，體驗悲劇審美，感受悲劇魅力

【第2句】：檢查預習情況

課件展示生字詞和有關元雜劇的知識

【第3句】：朗讀比賽，熟悉課文

　　(將全班分成四組，分別表演楔子、第一折、第二折、第三折戲，開展分角色朗誦比賽)

設計意圖：依據戲劇的易于朗誦與表演的特點，通過分角色朗讀比賽，讓學生熟悉課文情節，并且加深對元雜劇特點的了解

【第4句】：品味鑒賞

【第1句】：竇娥之美——賞析悲劇形象，感受悲劇魅力

問題：你發現竇娥有哪些美的地方?她的哪些地方震撼你的心靈?(要求結合劇情圈點勾畫，梳理竇娥的言行心理活動，整理歸納其性格特征，了解其悲慘遭遇)

學生默讀，勾畫，思考，回答師生共同歸納明確：

(1)正直善良，義重情深對自己的親人，竇娥異常溫存，關心備至，不惜為之付出生命的代價婆婆病了，她熬藥送湯;在公堂上受審時，她被打得昏死多次也不肯屈招，可是一聽說要對婆婆動刑，就趕緊阻攔衙役，情愿屈招藥死“公公”;被押赴刑場時，她央求劊子手繞到后街去走，怕婆婆見了傷心;見婆婆后，她不顧自己死將臨頭，還勸慰婆婆保重身體，不要過分悲傷

(2)剛強自守，決不妥協當蔡婆婆迫于張驢兒父子的權力欲招其父子入門時，竇娥堅決不從，毫不退讓，反復勸告婆婆說明竇娥有主見有立場，有自己成熟的價值觀和人生觀張驢兒的父親被藥死后，張驢兒進行要挾，她毫不畏懼，情愿和張驢兒對簿公堂在公堂上受審時，她被打得血肉模糊，昏死多次，也不肯屈招，仍辯白自己的冤屈

(3)倔強剛烈，頑強反抗前往法場受刑時，她指斥天地鬼神，實際上是對封建秩序的懷疑和斥責，對竇娥這樣的封建社會的底層婦女來說，這實在是難能可貴的臨刑前，她發下三樁誓愿，向世人申說自己的冤屈她至死也不放過張驢兒，變成鬼也要為自己鳴冤昭雪

(4)悲慘不幸竇娥三歲失母，七歲做童養媳，十七歲成婚，十九歲喪夫，二十歲冤死刑場竇娥的遭遇讓人憐憫同情，唏噓落淚

綜上所述，竇娥是一個遭遇不幸但靈魂美好，心地高尚，令人敬佩的封建社會的下層婦女這樣一個可愛生命的毀滅實在可悲，震撼人心，發人深思!竇娥的悲劇引發人們深思，當時善惡、清濁與社會秩序究竟顛倒、荒謬到了什么程度!

【第2句】：竇娥之冤——探討悲劇根源，把握悲劇主題

問題：竇娥“冤”從何來?造成竇娥悲劇命運的原因何在?(學生四人一組，合作探究，推選代表發言)

師生歸納明確：

(1)的壓迫，是釀成竇娥悲劇的遠因其父竇天章向蔡婆婆借了而無力償還，只得將七歲的女兒竇娥賣到蔡婆婆家當童養媳劇中賽盧醫同樣是難以忍受的重壓而心生惡念，謀害債主蔡婆婆，蔡婆婆被張驢兒父子偶然碰到救了，從而張驢兒父子就狼入蔡室這些偶然事件背后是元代社會盤剝的泛濫和社會管理的失序

(2)流氓地痞的壓迫，是造成竇娥悲劇的近因元朝是我國歷史上政治壓迫最殘酷、吏治最黑暗的時期統治者給屬于統治民族的游民提供了巨大的政治保護傘，使游手好閑、不務正業之徒在光天化日之下敲詐勒索，為所欲為張驢兒父子正是這種社會統治制度的受益者

(3)吏治的，是造成竇娥冤案的直接原因竇娥本來以為官府會主持公道，沒料到官吏貪暴枉法，聽信無賴流氓的誣告，不管青紅皂白嚴刑逼供只憑屈打成招的口供定案，一審結案，即處死竇娥

(4)元代社會的黑暗，是造成竇娥悲劇的根本原因由于受到、流氓地痞和貪官污吏這三層壓迫，終于釀成了竇娥的冤案在這里，沒有公道，秩序混亂，清濁不辨，善惡顛倒，總之是“覆盆不照太陽暉”!竇娥的悲劇，是善良的人被黑暗社會所吞噬的悲劇，是社會的悲劇，時代的悲劇

【第3句】：《竇娥冤》之美——賞析悲劇藝術，體會悲劇特色

(1)理解劇作現實主義和浪漫主義相結合的特點

問題：竇娥臨刑前發下三樁誓愿，并且這三樁誓愿都實現了(第四折里交代楚州大旱三年)，你怎樣看待這樣的超現實情節?

學生朗讀“三樁誓愿”部分，討論明確：

①表現竇娥反抗精神的需要;

②符合人們的審美心理，寄托作者鮮明的愛憎;

③使作品既洋溢濃郁的生活氣息，又富于奇異的浪漫色彩

教師總結：作者不甘心善良美好、正義合理的東西被無辜蹂躪，他要使正義得到伸張，冤屈得到昭雪，因此在描寫現實生活的同時，充分發揮豐富的想象力，吸取前代流傳的有關傳說加以改造創新，創造了血濺白練、六月下雪、三年大旱的浪漫主義情節，更強烈地表現了竇娥至死不屈的精神和民眾的意愿，使劇作現實主義和浪漫主義達到了完美的結合

(2)品味本色自然的語言

問題：歷來評論家都以“本色”二字概括關漢卿戲曲語言的特色所謂本色，就是不事雕琢，樸實自然，既富有生活氣息，符合劇中人物的身份和個性，又具有藝術韻味讀第三折，選出你喜愛的語句進行賞析，然后全班交流

(3)比較閱讀

問題：根據關漢卿的《竇娥冤》改編的戲曲作品有不少，其中有的劇作在情節上和原劇相比有較大改變下面是程硯秋改編的京劇《六月雪》的主要劇情(有兩種結尾)，試和原作進行比較，說說你認為哪一種最好，并談談理由

秀才蔡昌宗進京趕考，傭戶張氏之子驢兒隨往驢兒垂涎昌宗之妻竇娥，途中將昌宗推入河中，回家假說昌宗失足落水而死蔡母悲痛成病，想吃羊肚湯，驢兒又在湯內暗放毒藥，不想被驢兒的母親吃下，當即身亡驢兒于是誣告說蔡母殺害了他母親，縣官動用嚴刑逼供竇娥不忍婆婆受苦，挺身含冤代罪，被判斬刑行刑正值六月，忽然天降大雪，縣官驚恐異常竇娥的父親竇天章，時任八府巡按，前來楚州巡查，解救了竇娥，同時，蔡昌宗也沒有死，竇娥一家團圓(另一種結尾是：竇天章來楚州一帶巡查時，鄉民替竇娥喊冤，于是將張驢兒抓獲但當他趕去搭救竇娥時，竇娥已屈死于刑刀之下)

學生分組討論，自由發言

設計意圖：讓學生注意關漢卿原作是怎樣用人物身世之苦來加重劇作悲劇氣氛的，并加深對原作中竇娥強烈斗爭精神的體會

【第5句】：課堂小結

《竇娥冤》是關漢卿最負盛名的代表作，黃克先生稱道它“筆力蒼勁，故事本色，鞭笞得力，悲憤酣暢，堪稱元雜劇之極致”，所言極是從竇娥的悲慘遭遇中，我們看到了那個時代的黑暗與丑惡，感受到了有價值的東西被毀滅時的悲憤，感受到了悲劇給我們心靈帶來的震撼

【第6句】：布置作業

上網搜集有關《竇娥冤》研究和演出的情況，以加深對這部戲劇的理解和體會

　　竇娥冤的課件二

【第1句】：素質教育目標

(一)知識教學點

【第1句】：了解元雜劇的特點;初步了解關漢卿戲曲語言的藝術特色。

【第2句】：了解全劇劇情，了解課文節選部分在全劇中的重要地位。

(二)能力訓練點

【第1句】：分析劇作主人公竇娥的藝術形象。

【第2句】：以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點，賞析課文中的戲劇語言。

【第3句】：鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現實情節，了解超越現實的夸張和想象對于刻畫人物、揭示主題和體現劇作浪漫主義特色的重要作用。

(三)德育滲透點

了解元代的社會現實，認識劇作抨擊社會不好的反封建主題。

(四)美育滲透點

鑒賞古代戲曲的語言，欣賞曲詞的抒情性和音韻美。

【第2句】：學法引導

【第1句】：抓住戲劇沖突，理清情節結構，總體上把握劇本內容。

【第2句】：反復誦讀[滾繡球]，了解竇娥指斥的對象和她表達的感情，從中可以分析出，這一曲對當時的黑暗社會做了相當深刻的概括，是竇娥以生命換來的對現實的清醒認識，是對正義得不到伸張的現實的控訴、抗議，是對封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的集中表現。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲，了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞]，進一步了解竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決反抗。

【第3句】：誦讀典型片斷，鑒賞語言特色，如婆媳訣別時的對話，凝練而又不失準確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲，連用四個“念竇娥”，一寫無辜獲罪，二寫身首異處，三寫身世孤苦，四寫婆媳情深，寥寥數語百感交集，哀傷不盡。誦讀三個場面的主要曲詞，比較分析隨著人物感情的變化，語言色彩和節奏的不同：第一場，指天斥地，語言高亢激越、緊張急促;第二場，與婆婆訣別，哀婉凄慘、徐緩低回;第三場，發下三樁誓愿，感情如火、慷慨激昂。

【第3句】：重點難點及解決辦法

(一)重點、難點

分析主人公竇娥的形象，賞析課文中的戲劇語言，鑒賞劇作的超現實情節并進而把握其浪漫主義藝術特色，是教學的重點;后兩方面，也是教學的難點。

(二)解決辦法

加強課前預習，要求學生了解全劇劇情，從而使他們更好地把握主人公的形象。同時，在課堂教學中，引導學生精讀曲詞，借助課堂討論，使學生認識劇中安排“三樁誓愿”超現實情節的作用，落實教學的重點和難點。

【第4句】：課時安排

2課時

【第5句】：師生互動活動設計

【第1句】：要求學生認真進行課前預習。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關部分，了解雜劇的基本常識。以曲詞為主，誦讀課文;借助課文題解，了解全劇劇情。有條件的，可進而引導學生閱讀劇本全文及關于關漢卿的戲劇評論。

【第2句】：第一課時，學生分角色朗讀劇本，以便更好地投入情境，體味作品。而后，要求學生獨立分析課文節選部分的基本情節，列出簡要提綱。

【第3句】：第二課時，要求學生反復吟誦關鍵曲詞，體會劇作語言和藝術構思的特色，進而通過課堂討論，歸納出主人公的性格特點，分析劇中超現實情節的作用。

【第4句】：有條件的，可組織學生觀看電影《關漢卿》和《竇娥冤》。

【第6句】：教學步驟

第一課時

(一)明確目標

本課時在學生充分預習的基礎上，借助分角色朗讀的學習，幫助學生掌握節選部分的劇情發展脈絡，并初步把握主人公竇娥的基本性格。

(二)整體感知

《竇娥冤》是關漢卿最重要的劇作之一。現代戲劇家田漢創作話劇《關漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時，也是以關漢卿創作《竇娥冤》作為劇作核心情節的。《竇娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節選部分，是《竇娥冤》的第三折，也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運，為我們描繪了一幅元代黑暗現實的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是，劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神。這個自幼被賣作童養媳，備受凌*，最后又被無辜推上斷頭臺的弱女子，不僅敢于指斥天地鬼神，還大聲控訴“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設計了臨刑前的三樁誓愿，借助超現實的夸張與想象，運用浪漫主義的藝術手法，增強了劇作的感染力，使整個作品達到“寓褒貶，別善惡，分是非，明愛憎”的目的。

(三)教學過程

【第1句】：導入 新課

關漢卿(約1210—約1300)號已齋叟，金末元初大都(元代都城，故址在今北京城區北部及其附近)人;元代著名的戲劇家，與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱為“元曲四大家”。元代人曾說他“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠”。他曾經把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛，響當當的一粒銅豌豆”，表明了他敢于斗爭，不畏權貴的性格。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿對當時的社會現實極為不滿。他生活在社會底層，了解人民的疾苦，借雜劇來揭露黑暗現實，寄托自己的社會理想。他經常出入于歌樓、戲場之中，不僅寫劇本，有時還登臺演唱。他熟悉人民的語言和民間的藝術形式，音樂和戲曲方面的造詣很深，成了元代最多產的雜劇作家。他一生創作了60多部劇本，現存的有18部，其中《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》《蝴蝶夢》《單刀會》等都是十分著名的。

《竇娥冤》的故事發生在元朝。元代統治者是蒙古貴族和官僚，被統治者是勞苦大眾。元統治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統治者和地主階級緊密勾結，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現實。

【第2句】：指名提問，要求學生簡要說明元雜劇的主要體式特點(參看《語文讀本》)。

【第3句】：指名提問，要求學生復述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。

【第4句】：分配角色，由學生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白，科介從略)。

【第5句】：問題討論：

(1)試分析劇情的發展過程，將課文劃分為三個層次，并歸納各層大意。

第一層：開頭至[滾繡球]曲末“……哎，只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說冤屈，指斥天地的不公。

第二層：“(劊子云)快行動些”至[鮑老兒]曲末“……不明不暗，負屈銜冤”。竇娥請求繞道走后街，怕婆婆看見自己被押赴法場而傷心;與婆婆見面后，訴說冤屈，囑托后事。

第三層：“(劊子做喝科，云)兀那婆子靠后”至文末。竇娥臨刑發出三樁誓愿，她的冤屈和抗爭感天動地。

(2)從課文的三個層次中，可以大致看到她怎樣的性格特點?(第【第1句】：三層主要表現她的反抗精神，第二層表現她的善良心地。)

【第6句】：學生自讀課文，梳理課文詞語。

下一課時，重點任務是鑒賞曲詞，容量較大，難點較多。因此，在熟悉劇情后可引導學生分層梳理詞語，減少下一課時的學習困難。以下所列詞語，僅供參考。

第一層：實詞：生(深) 糊突(混淆) 勘(核查、查驗) 虛詞：合(應當)

第二層：實詞：紐(拘束) 哥哥行(那邊) 落的(落得) 葫蘆提(糊里糊涂)

第三層：實詞：罰(同“發”) 委實(確實) 湛湛(清明)青天 萇弘化碧(周朝的賢臣) 望帝啼鵑(古代神話中蜀王杜宇的稱號) 暑氣暄(暖，文中指炎熱) 古陌荒阡(“阡陌”，指田野) 官吏每(同“們”)

(四)總結、擴展

學習《竇娥冤》，重點在欣賞其曲詞和藝術手法，這是下一課時的任務。但了解背景、把握劇情、梳理層次、通解文字，是進行鑒賞前必須完成的工作，也可以說是進行鑒賞的基礎和前提。因此，大家要充分認識本課時知識積累的作用，有些內容，如作家作品、雜劇曲詞語匯等，是可以融入我們的`語文素養的，更不可忽視。

(五)課后作業

【第1句】：誦讀全文，重點誦讀[滾繡球]、[耍孩兒]、[二煞I、[一煞]等幾支曲子。

【第2句】：初步思考設計“三樁誓愿”的戲劇情節對于刻畫人物、凸現劇作主題的作用。

(六)板書設計

劇情發展 竇娥性格

【第1句】：押赴刑場指天斥地 剛強、堅貞寧折不彎

【第2句】：婆媳訣別訴說冤屈 善良、純樸開始覺醒

【第3句】：感天動地三樁誓愿

第二課時

(一)明確目標

本課時的學習任務，是在前一課時初步通解文字、了解劇情和初步把握主人公形象的基礎上，以曲詞為主來鑒賞課文的語言，鑒賞劇作借助想象、夸張來實現對現實的超越和深刻批判的藝術手法，并更深入地把握主人公形象。

(二)整體感知

雜劇的戲劇語言由曲詞、念白、科介三部分組成，其中曲詞和念白是劇中的人物語言。鑒賞古代戲曲的語言，主要就是品味曲詞和念白。《竇娥冤》第三折中，由[端正好]、[滾繡球]、[耍孩兒]、[二煞]、[一煞]、[煞尾]等十支曲子構成的一套劇曲，十分生動地展示了竇娥這個無辜的弱女子的內心世界，抒發了她滿懷冤屈的極端悲憤的感情，推動了劇情向高潮的發展。“三樁誓愿”的超現實情節，表現了竇娥的冤屈之深重，反抗之強烈，具有震撼人心的力量。

(三)教學過程

【第1句】：簡析[端正好]一曲：怎樣理解曲詞中的“沒來由犯正法，不提防遭刑憲”這兩句話?這支曲子在全劇中起什么作用?

([端正好]一曲，可看作[滾繡球1和以下各支曲子的引子。“叫聲屈動地驚天”，正與劇名“感天動地竇娥冤”相合。“沒來由”、“不提防”說明竇娥身陷冤獄的無辜。她不僅屢受酷刑，而且即刻便要慘遭殺戮，“頃刻間游魂先赴森羅殿”，冤深似海，怨氣沖天，她不能不爆發出悲愴慘痛的呼號。)

【第2句】：重點賞析[滾繡球]

(1)指名學生口譯這支曲子。

(2)這支曲子中運用了哪些修辭手法?

(3)這支曲子集中反映了竇娥的反抗精神，你認為曲詞中最能體現這種精神的是哪兩句?

(這支曲子寫竇娥蒙冤赴刑時對天地鬼神的怨恨，運用了呼告、對比以及對偶、感嘆、反問、反復等修辭方法，淋漓盡致地抒發了人物的情感。

曲詞中，最能體現反抗精神的是“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉做天”兩句。在這支曲子里，竇娥結合自己的親身經歷，表達了對日月鬼神由信奉到懷疑、質問的心理變化過程。最后則借指天斥地，對當時的黑暗現實進行了最猛烈、最尖銳的抨擊，對包括最高統治者在內的封建王權作了大膽指責與否定，因而反抗精神最強烈。)

【第3句】：對比賞析[耍孩兒]至[煞尾]等四支曲子，鑒賞曲詞，領悟劇作采用超越現實的手法進行構思的藝術魅力。

(1)指名學生朗讀并口譯曲詞。

(2)試各用4個字為“三樁誓愿”擬一個名目。

(3)歷史上關于一些冤獄的傳說，多半是“一人一事”，為什么劇中要連寫三樁誓愿?

(三樁誓愿的名目分別為：血濺白練、六月下雪、亢旱三年。課文中連寫三樁誓愿，是使用遞進手法，使戲劇沖突步步激化。三樁誓愿，也可以說是一樁比一樁更大，由此凸現竇娥所蒙受的千古奇冤，控訴“惡人橫行，好人受害，官吏昏聵，法制黑暗”的社會現實，實現了對那個產生“時代的悲劇”的“悲劇的時代”的批判。

作家借三樁誓愿，也進一步突出了剛強的竇娥決不妥協的性格。作家描畫了她那股驚天地、泣鬼神的如虹怨氣，使這個身份卑賤的童養媳，化作一顆光芒四射的彗星，劃破那籠罩蒼穹的無邊黑暗。一個苦度青春的少婦被吞噬、毀滅了，但是，一個傳誦千古的藝術形象卻屹立起來了。她“寧為玉碎，不為瓦全”的品格催人淚下，令人欽敬。

連寫“三樁誓愿”，是借助想象、夸張手法完成的杰出藝術構思。這樣的處理，在作品現實主義的軀干上灑上了一層瑰麗的浪漫主義色彩。它“于事理不合”，卻“為人情所求”，反映了人民的愿望、理想和要求。它啟示人們：“善”雖一時無力戰勝“惡”，但正義的力量不會泯滅。這樣的構思，拓展了劇情發展的空間，符合民族傳統的文化心理和審美習慣，給人以鼓舞和感召。)

(四)總結

關于主人公形象和浪漫主義手法運用的小結，見前面的分析。

關于關漢卿劇作的語言特色：

王國維先生曾盛贊關漢卿“一倚空傍，自鑄偉詞”，稱贊其劇作語言“曲盡人情，字字本色”“當為元人第一”。“本色”二字，準確概括了關漢卿戲曲語言的特色，即語言通俗而自然，樸實而生動。如課文中，指天斥地的場面高亢激越、緊張急促。[端正好]和[滾繡球]，幾乎句句押韻;而訣別婆婆的場面則曲白相間，如泣如訴，哀婉低回;三樁誓愿的場面，則激情如火，慷慨激昂。關漢卿劇作的語言，集中體現了元曲具有抒情性和音韻美的特點。

(五)課后作業

【第1句】：抄寫二至三則最喜歡的曲詞，反復吟誦。

【第2句】：就課文使用的浪漫主義手法，寫一則五百字以內的短評。

《竇娥冤》課件

《竇娥冤》是元代戲曲家關漢卿的雜劇代表作，也是元雜劇悲劇的典范，該劇劇情取材自東漢“東海孝婦”的民間故事，下面是小編分享給大家的竇娥冤課件，希望對大家有幫助。

教學目標

【第1句】： 了解作家作品，了解元雜劇的特點及有關知識。

【第2句】： 整體感知課文，歸納竇娥的性格特點，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神；體會戲曲的語言特點，理解想象、夸張的藝術手法等。通過討論、交流，共同探討文中的情節矛盾沖突等內容，培養學生自主探究、合作、勇于創新的精神。

【第3句】： 通過竇娥這一冤案，認識元代社會的黑暗和統治者的殘暴，以及人民的反抗精神，從而感知悲劇的藝術魅力。

教學重點

在對“三樁誓愿”的理解基礎上，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。掌握文章的主題。

教學難點

鑒賞課文，感悟悲劇的藝術力量。

課時安排

2課時

教學過程

課前預習準備：把學生分成四組，每個小組分別負責如下任務：第一組，整理關于元雜劇和關漢卿的相關資料；第二組，整理《竇娥冤》的劇情簡介；第三組，要求根據本文編排課本劇，可以酌情修改文中的詞句；第四組，搜集整理關于“悲劇”藝術的知識，可以拓展到其他悲劇名篇。

第一課時

【第1句】：導入新課。

話說在我國古代文學人物的殿堂里，有這么一個女子，她命運多舛，還被冤枉，在臨刑之時發了三樁誓愿：血濺白練；大旱三年。她痛聲呼告：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！”這個女子就是——竇娥（生齊答）。今天，我們就借助分組搜集、整體匯報、共同探究的形式，學習關漢卿的《竇娥冤》。

【第2句】：了解元曲，走近作者。

本文是元雜劇，在語言風格、行文格式上不同以往閱讀的文章，既有說白又有唱詞，還有舞臺背景、演員動作等介紹，比較復雜，看來我們有必要了解元雜劇的相關知識，我們有請第一組同學給大家講解。

【第1句】： 元雜劇簡介。

請學生上臺介紹相關知識。對于學生的介紹，教師可以酌情加以總結提煉或補充，要強調以下幾點：

（1）元雜劇劇本結構上的四折一般指故事的開端、發展、高潮和結局。四折之外可以加一兩個楔子。楔子一般放在第一折之前，介紹劇情，類似現代劇中的序幕；也有的放在兩折之間，相當于后來的過場戲。

（2）每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語，用以概括全劇內容，叫做“題目正名”。如《竇娥冤》結尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”，“正名”是“感天動地竇娥冤”。

（3）所謂曲牌，是曲調的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標示的【正宮】【端正好】，表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。

（4）雜劇角色分為末、旦、凈三大類。其中正末為男主角，正旦為女主角。

（5）白，即賓白，是劇中人的說白，因“唱為主，白為賓，故曰賓白”。有散白、韻白，又分對白、獨白、旁白、帶白等。

（6）劇本還規定了主要動作、表情和舞臺效果，叫做“科范”，簡稱“科”，如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。

【第2句】： 認識作者。

（請學生介紹，如果有必要教師要總結，幫助整理出要點。）關漢卿，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”。他生活在社會的底層，長期出入于勾欄妓院，編撰雜劇腳本。他自身飽受壓迫欺凌和生活的煎熬，對下層人民的疾苦有深切的了解和同情，所作雜劇題材廣泛，多能反映現實的重大問題，揭露社會的黑暗，表現人民的苦難與反抗斗爭，塑造了眾多的典型形象。

關漢卿一生創作雜劇六十多種，今存十八種。又工散曲，今存小令五十多首，套曲十余套。雜劇以《竇娥冤》《救風塵》《單刀會》等最為著稱。他的劇作被譯為英文、法文、德文、日文等，在世界各地廣泛傳播。

【第3句】：了解劇情，朗讀課文。

【第1句】： 課文是《竇娥冤》第三折的節選，那么全劇情節是怎樣的呢？這到底是一個怎樣的故事呢？后來竇娥的冤情得到澄清了嗎？下面有請第二組同學，用評書串燒的形式為大家做匯報表演。

同學1：序幕揭起——話說竇娥3 歲喪母，7 歲離開父親成為蔡婆婆的童養媳。

同學2：十年后，也就是竇娥17 歲時，與準丈夫成親，不到兩年，就成了寡婦。與婆婆相依為命的竇娥過著艱辛的生活。真是屋漏偏逢連夜雨啊，去要債的婆婆不但沒討回債來，還讓開藥鋪的賽盧醫騙到荒郊野外，差點用繩子勒死。

同學 3：恰巧被過路的張驢兒父子看到，算是撿回這條老命。不料，這張驢兒父子也不是好東西啊，知道其家中有一年輕寡婦，就威逼蔡婆婆要她們婆媳嫁給他父子倆，不然就要用繩子把她勒死，蔡婆婆很害怕，只好答應他們，把張驢兒父子領回家去。

同學 4：沒想到，一向孝順的竇娥是堅決不從，并諷刺了婆婆的糊涂行為。張驢兒想毒死蔡婆婆好威逼竇娥成親，不料反而毒死了自己的父親。于是他又反咬一口，想用誣陷手段迫使竇娥順從。竇娥問心無愧，寧愿見官也不肯屈服。她以為父母官會為她做主。

同學 5：誰想審理這樁案件的楚州太守桃杌是個昏官。在桃杌的嚴刑拷打下，竇娥因為堅決不屈招被打得血肉迸裂，后來桃杌要打蔡婆婆，竇娥為救老人家才背上“藥死公公”的罪名。可憐的竇娥，冤枉的竇娥，即將走上法場，接受這不公的對待。（這是課文所選部分。）

同學 6：竇娥臨刑前發下三樁誓愿，若她委實冤枉，要血濺白練、大旱三年，結果樁樁應驗。

同學 7：竇娥鬼魂三年以后仍堅強不屈地復仇。她的父親做了肅政廉訪使的大官，掌握著先斬后奏的大權，竇娥鬼魂就去告狀，剖明自己的冤枉。經過她父親的調查和判決，案情終于大白。真正的罪犯張驢兒、賽盧醫等人受到應得的懲處。

7 個同學按照發言順序總結全劇：這真個是“苦命孩兒離爺娘”“嫁個郎君命不長”“碰上張驢是無賴”“強霸不成反遭殃”“屈招枉死救婆婆”“貪官冤獄恨難償”“感天動地竇娥殤”。

【第2句】： 感謝第二組同學精彩而簡潔的評書串燒，讓我們了解了《竇娥冤》的全劇內容。下面請幾名學生分角色朗讀課文，進一步熟悉課文節選的第三折內容。

角色設置：“竇娥”一名；“蔡婆婆”一名；“監斬官”一名；“劊子手”一名。

【第4句】：課堂小結。

《竇娥冤》這部雜劇的魅力千古不散，是因為竇娥奇“悲”奇“冤”！是因為這是一部悲劇！竇娥這個名字早已成為冤屈的代名詞！可見這部“悲劇”的魅力之大。那么《竇娥冤》這部悲劇的魅力體現在哪里呢？這是我們下節課要探討的話題。

【第5句】：布置作業。

【第1句】： 閱讀課文，積累字詞。

【第2句】： 背誦【滾繡球】一段曲詞。

第二課時

【第1句】：導入新課。

上節課，我們了解了元雜劇的相關知識，了解了作者關漢卿，了解了《竇娥冤》全劇劇情，朗讀了第三折劇本。這節課我們來探討《竇娥冤》這部雜劇的'魅力所在，這還要從課文第

三折說起。

【第2句】：檢查預習，重點分析。

【第1句】： 檢查字詞的預習情況。

劊子手 罪愆 銜冤 錯勘 萇弘化碧 尸骸

【第2句】： 掌握劇中出現的典故。（請幾名同學講解。）

萇弘化碧 望帝啼鵑 東海孝婦 六月飛霜

【第3句】： 請第三組同學以課本劇形式演出課文內容，重現《竇娥冤》第三折劇情，使學生課上再次熟悉課文內容。

（備注：學生的演出，老師要做指導，這樣才能更好地體現劇情，也才能更好地體會我國古典藝術的魅力所在。）

教師總結：同學們的表演很認真，雖然沒有專業演員的藝術表現力，沒有唱腔，但是我們用自己的方式再現了劇情的結構、沖突，表達了對劇情的理解，對人物形象的解讀，這也是對劇本的一種尊重，相信如果看了原劇的演出，會更令同學們感到震撼。

【第4句】： 研討問題。（研討中要請參演同學發言，因為他們對劇情理解可能會更深刻。）

（備注：此環節也可以以點評同學們的表演對人物把握是否成功的形式展開。教師適當引導，將幾個重點問題落實。將“思考與討論”三個題的探討融入這個環節。）

（1）選文所講的主要內容是什么？

寫竇娥被押赴刑場慘遭殺害的經過，是全劇矛盾沖突的高潮。

（2）從選文的內容看，竇娥是怎樣的一個女子？請結合課文具體分析。

學生1：從【滾繡球】一曲來看，竇娥揭露人世間的不公：

“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延”；指責天地“怕硬欺軟”“順水推船”“不分好歹”“錯勘賢愚”。元代社會吏治黑暗，統治者昏庸腐朽，這是竇娥對正義得不到伸張的現實社會的控訴、抗議，是對封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的表現。（“思考與討論”【第1句】：三）

學生2：在【倘秀才】【叨叨令】以及竇娥與劊子手的對白中，寫竇娥請求不走前街走后街，怕婆婆看見自己受刑而傷心，充分顯示了她淳樸善良的美好心靈。（“思考與討論”二）

學生 3：從“孤身只影無親眷”“吞聲忍氣”“早已是十年多不睹爹爹面”可見竇娥是孤苦無依的可憐人。

學生 4：從竇娥臨刑前發下的三樁誓愿來看，表現了她對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決抗爭，可見竇娥剛烈性格和反抗精神。（“思考與討論”三）

小結：竇娥，一個可憐的女子，一個善良的女子，一個用生命抗爭的女子，一個在文學的殿堂里不朽的形象，永遠會熠熠生輝。

【第3句】：拓展延伸——關于“悲劇”。

《竇娥冤》作為古代戲劇中著名的悲劇，在我國戲劇史上具有里程碑式的意義。無論何時重讀這部作品都會給讀者帶來一種壓抑感，窒息感，帶來一種想要奔走呼號發泄憤怒的情緒。這就是悲劇的魅力所在。它能以主人公無法逆轉的人生命運喚起讀者的理性和良知。王國維曾經評價《竇娥冤》“列之于世界大悲劇中亦無愧色”，縱觀世界文學史，大凡著名的悲劇無一不具有如此魅力，那么悲劇究竟是怎樣的一種文學樣式呢？請第四組同學介紹。

【第1句】： 悲劇可以解釋為：描寫主角與占優勢的力量（如命運、環境、社會）之間沖突的發展，最后達到悲慘的或災禍性的結局，或比喻悲慘不幸的遭遇。亞里士多德把它定義為：是對一個嚴肅的、完整的、有一定長度的行動的模仿；引起憐憫與恐懼來使這種情感得到凈化與宣泄。

【第2句】： 魯迅先生說：“悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看。”作者把悲劇主人公心靈深處最美好最閃光的東西展示給觀眾，然后又使觀眾看到它的毀滅。這體現了悲劇的特點，增強了藝術感染力。

【第3句】： 悲劇能帶來一種悲壯的美，美得凄涼，美得震顫心弦。在悲劇的結尾中會加入一點希望的色彩，會帶給善良的心些許安慰，這可以說是悲劇的最高境界。《梁祝》中的雙雙化蝶，《廊橋遺夢》中有情人生不能相守而死后骨灰相伴，都是證明悲劇魅力的很好的例子。

【第4句】： 存在主義哲學家雅斯貝斯講：“悲劇能夠驚人地透視所有存在和發生的人情物事。在它沉默的頂點，悲劇暗示出并實現了人類最高可能性。”

【第5句】： 可以說在悲劇中，被毀滅的不論是大人物還是小人物，都能引起欣賞者對生命本身的關注，悲劇不但給了人們一個“有價值的東西被撕毀”的悲觀描述，更觸動了人們靈魂深處的尊嚴感、價值感，激發了人類蓬勃的生命力感和努力向上的意識。在某種程度上，悲劇照亮了生存事實、生命本身，使人們體驗并強大了生命力。悲劇無疑是藝術圣殿的王者。

【第6句】： 中國十大古典悲劇：《竇娥冤》（雜劇），元代關漢卿作；

《趙氏孤兒》（雜劇），元代紀君祥作；《精忠旗》（傳奇），明代馮夢龍作；《清忠譜》（傳奇），清代李玉作；《桃花扇》（傳奇），清初孔尚任作；《漢宮秋》（雜劇），元代馬致遠作；《琵琶記》（南戲），元末高明作；《嬌紅記》（雜劇），明代孟稱舜作；《長生殿》（傳奇），清初洪升作；《雷峰塔》（傳奇），清代方成培作。

【第7句】： 莎士比亞中期創作被稱為“四大悲劇”的是：《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》和《麥克白》。

（備注：如果有時間，可以介紹其中幾部悲劇劇情。）

【第4句】：課堂小結。

讀《竇娥冤》見到了昏庸，丑惡與無恥，但悲劇是那個時代的。如今的時代，仍有正義與邪惡的斗爭，光明與黑暗的交鋒。若干年后，在正義和邪惡的斗爭中你站在哪一邊？如果你猶豫了，請你再讀《竇娥冤》，再次感受有價值的東西被毀滅時的悲憤，感受悲劇給你心靈帶來的震撼。正如魯迅先生所說：“懂得欣賞悲劇美的人才能在精神上站立起來。”

【第5句】：布置作業。

1．重讀課文，將竇娥人物形象分析和《竇娥冤》主題思想整理到筆記本上。

2．請從課文十首曲詞中任選一首，鑒賞戲曲曲詞之文學美，寫到作業本上。