生命賦予萬物以“位置”。當嬰兒哭著降臨人世時，他的哭聲便宣告天地間從此有他的一個位置;當花兒開放、小草萌芽時，它們用無聲的語言訴說自己擁有了位置;當旭日初升光芒萬丈時。。。。。。萬物都有其位置。

位置不可須臾或缺。當老人無聲無息地走向天堂時，當殘花凋零、枯草飄搖時，當夕陽收盡蒼涼殘照悄悄走下山去時。。。。。。它們的位置仍在。

我讀過兩句話：“悄悄地讓出多余的位置，為心靈輕松而寧愿遠離。”我當時不解其意，“遠離”，為什么要遠離呢?又為什么要讓出“多余的位置”?難道擁有一個屬于自己的位置有不妥嗎?

一天我去散步。正是秋風蕭瑟的季節(jié)，路邊的草木毫無生氣，只是一片衰敗與凄涼。憔悴的枯葉在風中顫抖著，搖晃著，似乎要用殘力去對抗寒風，對抗季節(jié)，卻不知，冬天已在眼前。我不禁閉上眼睛，因為我不忍看這番毫無意義的對抗。

往前走，似有蝴蝶起舞--原來是銀杏樹葉。它們在風中輕揚著，悠悠地墜落，那么坦然，那么平靜，沒有絲毫矯飾與做作。它們把“秋”的內(nèi)涵詮釋得如此淋漓盡致，它們把生命的真實演繹得如此精彩生動。

是它們沒有留戀嗎?不，它們也深知枝頭的輝煌;是它們沒有依眷嗎?不，它們也沉醉母親的庇護。但它們選擇了離開，選擇了飄落--坦坦蕩蕩的飄落。因為，它們更知道“化作春泥更護花”是一種更為高尚的舉動。于是，它們把位置讓給了來年的點點新綠。

我恍然大悟。“寧愿遠離”，不是逃避現(xiàn)實，放棄自我，而是順其自然、追求怡然處得的逍遙。朱敦儒有言曰：“不消計較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在”，大概就是說要“讓出多余的位置”罷。史鐵生說“那一天，我也將沉靜著走下山去。扶著我的拐杖”，這難道不是更為從容，更為安然，更為平靜的“讓出”與“遠離”嗎?

銀杏樹葉飄落的季節(jié)，真的好美。