這是一個關于格律的常識問題:

為什么律詩和對聯(lián)的平起或者仄起，要看第二個字而不是看第一個字？

前言

律詩有四種句式，其中有兩種是仄收，兩種是平收。八句的律詩有四聯(lián)，中間二聯(lián)要求對仗。

對聯(lián)的第一句是出句，為上聯(lián)，第二句是對句，為下聯(lián)。

我們所見到一般懸掛的對聯(lián)，有一些完全采取律詩的對仗方式，因此遵守格律詩的平仄要求。

一、平起平收 與仄起平收

平起平收，表示五言或者七言的第2個字是平聲，叫做平起；最后一個字是平聲，叫做仄收。

例如唐朝詩人趙延之的七律《題銅梁望仙樓》中：

西山頂上最高樓，登眺能消萬古愁。

第一句，就是平起平收，西【山】頂上最高【樓】。山、樓是平聲。

看懂了第一句，那么第二句也就明白了。第二句，是仄起平收：

登【眺】能消萬古【愁】。

眺，是仄聲，愁是平聲。

又如嚴維的五律《荊溪館呈丘義興》 中，頸聯(lián)的下聯(lián)：

陽【羨】古時【州】。

羨，是仄聲，州，是平聲，所以下聯(lián)是仄起平收。

?二、仄起仄收 與平起仄收

看明白前面一段話，再看看仄起仄收與平起仄收。

例如：

欲【窮】千里【目】；平【明】尋白【羽】。

上面兩句，都是五言格律詩中平起仄收的句式。

叢【菊】兩開他日【淚】；信【宿】漁人還泛【泛】。

上面兩句，都是七律中仄起仄收的句式。

仄起，是看第二個字，仄收是看最后一個字。

三、為什么平起或者仄起，要看第二個字呢？

我們發(fā)現(xiàn) ，律句的仄起或者平起要看第二個字，仄收或者平收要看最后一個字。

道理很簡單，因為在七言律句中，第1個字都是可平可仄。用“中”來表示。

因此這種句式可以記作：

西山頂上最高樓，中平中仄仄平平。

可以看出，第3字也是可平可仄的（這里用的是仄聲：頂）。

又如 《秋日望西陽》（唐·劉滄）的頸聯(lián)：

風【入】蒹葭秋色動，雨【馀】楊柳暮煙凝。

雖然風是平聲，但是第二個字入是仄聲，所以上聯(lián)是仄起；雨，是仄聲，但【馀】是平聲，所以下聯(lián)是平起。

?因為第一個字不確定，而第二個字的平仄是固定的，所以平起或者仄起，都是看第二個字。

五言詩，也是如此，看第二個字。例如：

林【暗】草驚【風】，是仄起平收。

江【湖】范蠡【船】，是平起平收。

五言律詩的第一個字不一定都是可平可仄的：

中平平仄仄，平平仄仄平，中仄平平仄，中仄仄平平

其中，平平仄仄平，這個句式，第一個字平聲，就不能隨便改為仄聲。如果要改的話，需要注意避孤平，要改為這樣：仄平平仄平。

因為第二個字和最后一個字的平仄，是固定不可改變的，因此律句的平起或者仄起，是看第二個字而不是第一個字。

四、仄收為上聯(lián)，平收為下聯(lián)

大家如果去一些名勝古跡，注意觀察懸掛對聯(lián)的方式，就會發(fā)現(xiàn)，右邊的聯(lián)是仄收，左邊的聯(lián)是平收。

右邊掛的是上聯(lián)，一定是仄收。

左邊掛的是下聯(lián)，一定是平收。

例如杭州永福寺中的對聯(lián)：

上聯(lián)：幻心每遇塵囂起；下聯(lián)：真性常隨云水閑。

又如：

上聯(lián)：龍澗風回，萬壑松濤連海氣；下聯(lián)：鷲峰云斂，千年桂月印湖光。

對聯(lián)有長有短，五言或者七言的對聯(lián)，大多使用律句。

還有一點，大家注意到了嗎？對聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián)左右位置也不是亂掛的。

結束語

格律詩只有四種句式，就是平起平收、平起仄收、仄起平收、仄起仄收。

作為上聯(lián)的，是兩種仄收的句式，下聯(lián)都是平收。

日常所見懸掛在外的對聯(lián)形式多樣，不僅僅是五言或者七言，有些對聯(lián)對于平仄的要求沒有格律詩那么嚴格。

但是，上聯(lián)仄收，下聯(lián)平收，是不可改變的規(guī)則。而且上聯(lián)要掛在觀者右邊，下聯(lián)掛左邊，上面圖中同仁堂的門聯(lián)就掛反了。

@老街味道

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